על יוסף ועל קבר יוסף

תמונות קצרות וסיפורים שמשכו את לבי, בספר בראשית + אקטואליה (פרק ג)

◉ יוסף פותר החלומות. יוסף היה איש נדיר בהיותו אוהב אדם, איש הגון ולא שוחר מדנים ושְׂנאות. למרות שאחיו נהגו בו ברוע לב ורצו במותו, כי הקנאה על שאביהם אהב אותו יותר, העבירה אותם על דעתם וסנוורה את עיניהם, ואפילו הוליכה את תודעתם עד כדי למוכרו ולהרע לו; ולמרות כל זאת, כשפגש אותם במצרים חלק להם כבוד גדול ונתן להם מטוב הארץ: ״וַיּוֹשֵׁב יוֹסֵף, אֶת-אָבִיו וְאֶת-אֶחָיו, וַיִּתֵּן לָהֶם אֲחֻזָּה בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם, בְּמֵיטַב הָאָרֶץ בְּאֶרֶץ רַעְמְסֵס, כַּאֲשֶׁר צִוָּה פַרְעֹה. וַיְכַלְכֵּל יוֹסֵף אֶת-אָבִיו וְאֶת-אֶחָיו, וְאֵת כָּל-בֵּית אָבִיו לֶחֶם, לְפִי הַטָּף.״ טוּב לבו והיותו רודף נועם ואהבה, בלטו לעומת הרוע שקיבל מאחיו. גם אחיו עצמם תמהו על התנהגו הטובה כלפיהם והתפלאו על שלא התנכל להם.

הגינות וטוב לב ליוו אותו ואת פעולותיו לאורך כל חייו. אולי בזכות יושרו זה, ולא רק בזכות כישוריו המיוחדים שידע לפתור חלומות, הגיע להיות יועץ פרעה, איש סודו, ובעל השפעה בכל ארץ מצרים. למרות עושרו והשפעתו, העושר לא עיוור את מעשיו ועצותיו היו חכמות והגונות. כשתושבי מצרים, בגלל הרעב, רצו למכור לפרעה את אדמותיהם, יוסף בא אליהם והסביר שבהיותם תחת חסותו והגנתו של פרעה, פרעה יקבל חמישית מיבולם והם שימשיכו לעבד את אדמותיהם, והאדמה תישאר ברשותם. זה היה הסכם הוגן בין השליט לתושבים; חלוקה עסקית הוגנת, למרות שפרעה היה למעשה כל יכול! [נזכור זאת בפרשת יציאת מצרים, שרכוש התושבים אינו רכוש פרעה! כשבני ישראל ״שאלו״ תכשיטים וכלים משכניהם, פגעו בכך בבני העם ולא בפרעה!]

◉ קבר יוסף. אישיותו יוצאת הדופן של יוסף שאנחנו למדים אודותיה בתנהלותו עם אחיו ואביו בארץ כנען ובמצרים, מזדעקת יותר מתמיד, בעקבות האירועים הקשים שקורים בקבר יוסף. הפוך מאופיו כאוהב אדם, סביב קבר יוסף, קורים התפרעויות, הרג, שנאה ומוות מזה שנים רבות. מעניין שגם השם יוסף נקשר סביב הקבר בצורות שונות ומשונות. אם נקרא את הכתוב בתורה כפשוטו נלמד שיעקב (אביו של יוסף), קונה חלקת שדה ליד שכם בכסף מלא: "וַיָּבוֹא יַעֲקֹב שָׁלֵם עִיר שְׁכֶם, אֲשֶׁר בְּאֶרֶץ כְּנַעַן, בְּבֹואוֹ מִפַּדַּן אֲרָם, וַיַּחֲנֶה לִפְנֵי הָעִיר. וַיִּקְנֶה אֶת חֶלְקַת הַשָּׂדֶה, אֲשֶׁר הֵקִים שָׁם אָהֳלוֹ, מִיַּד בְּנֵי-חֲמוֹר, אֲבִי שְׁכֶם, בְּמֵאָה קְשִׂיטָה." על פי בקשת יוסף, לאחר מותו במצרים, חנטו אותו ובני ישראל נשאו אותו במדבר עד שהביאוהו לקבורה באותה חלקה אותה קנה אביו: "וְאֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף אֲשֶׁר הֶעֱלוּ בְנֵי-יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם, קָבְרוּ בִשְׁכֶם, בְּחֶלְקַת הַשָּׂדֶה אֲשֶׁר קָנָה יַעֲקֹב מֵאֵת בְּנֵי-חֲמוֹר, אֲבִי-שְׁכֶם, בְּמֵאָה קְשִׂיטָה."

במהלך מאות בשנים היסטוריונים, צליינים ואנשי רוח ודת שעלו לָרֶגֶל לארץ, תעדו את ״קבר יוסף״ כמקום קיים וידוע. אחד מראשוני כותבי ספרי המסעות בארץ ישראל, הנוסע האלמוני מבורדו, שעבר במקום בשנת 333, כתב: "בתחתית (הר גרזים), יש מקום הנקרא Sechim, שם מצוי קברו של יוסף." במאה ה-19 כתב הרב שאול הורנשטיין אשר ביקר במקום ותיעד את מסעו: "…ובתוך הכפר נמצא קבר לעצמות יוסף הצדיק הידוע לנו כנזכר ביהושע כ"ד… ובית תפילה להערביים בנוי על קברו, והערביים יכבדו את מקום קבורתו, ונר תמיד ידלקו על ציון הקבר אשר מכסה של משי עליו, וכו״. וממנו אנו למדים על הכבוד שחלקו הערבים והיהודים זה לזה ולמקום! אכן באותה מאה נבנה "קבר שייח' יוסוף" ובו נקבר שייח' יוסוף דאוקאת. וכך קבר יוסף קדוש ליהודים, למוסלמים, לנוצרים ולשומרונים. אך איש אינו יודע בוודאות אם שני קברי יוסף – זה של יוסף פותר החלומות ושל יוסוף המוסלמי, ממוקמים במקום אחד. ״אנשי שמאל וביניהם שרת החינוך לשעבר שולמית אלוני,״ (ויקיפדיה) ולאחרונה שמעתי זאת גם מאורי אבנרי, ח״כ לשעבר ועורך ׳העולם הזה׳, סבורים כי קבר יוסף הוא קבר שייח' מוסלמי, שייח' יוסוף, ותו לא. ואילו קבר יוסף האמיתי נמצא אי שם בסביבות שכם, אך במקום אחר. זו גם דעתם של כמה ארכיאולוגים. בינתיים, המצב הוא – כולם אוחזין בקבר יוסף. בשנים האחרונות המקום ידע מהומות, סבל ומוות והוא מככב בראש החדשות מעת לעת וגם לאחרונה, ועמו שיח נוקב לגבי עתידו ויעודו של הקבר. באופן מפתיע, השם יוסף נקשר שוב לקבר יוסף – באינתיפדה השנייה, בשנת 2000, החייל מדחת יוסף נהרג בקבר. ובאירועי 2011 בן יוסף לבנת נהרג שם. וְיֻסַּף עוד יוסף ועוד יוסף לקבר יוסף. האם קללה רובצת על המקום, בגלל השם יוסף? והאם יוסף פותר החלומות חזה בחלומו את מות הצעירים על קידוש קברו? מי יתן ונחכימה, אנחנו ושכנינו, ולא יתווסף עוד יוסף ועוד יוסוף לקבר יוסף, עד עולם! ותשקוט הארץ.